Trường Sa là của chúng ta

Trường Sa là của chúng ta 

Nói vậy không phải là quên Hoàng Sa. Hoàng Sa cũng của chúng ta! Chỉ có điều hiện tại Trung Quốc đã chiếm đóng toàn bộ vùng Quần đảo này sau lần cướp trắng trợn vào tháng 1/1974 trong tay chính quyền Sài Gòn mà khi ấy chúng ta còn chưa giải phóng miền Nam. Nói cho gọn, cả hai Quần đảo HS-TS đều thuộc chủ quyền không thể chối cãi được của Việt Nam. Trước sau sẽ đến lúc hai vùng đất đảo, cả 'Trường' cả 'Hoàng'  này phải được thu về một mối Giang sơn Tổ quốc Việt Nam. 

Cuối tuần mình nhận được lá thư với lời lẽ hết sức thân thiết giới thiệu về Quần đảo Trương Sa, mảnh đất ngoài biển đảo thuộc chủ quyền thiêng liêng của đất Việt chúng ta. 

Trong lúc này Trung Quốc dùng bộ loa công suất hết cỡ lu loa ngụy tạo bao nhiêu là điều gian dối hòng cướp không không những Quần đảo TS này mà còn muốn nuốt trôi gần như toàn bộ vùng Biển Đông nữa... thì bức thư cùng hình ảnh kèm theo đã làm bọn chúng mình nhận thư thêm ấm lòng... 

Vậy là không những đồng bào trong nước, triệu người như triệu, một lòng chỉ một tiếng "Không" với Lưỡi bò, mà đồng bào hải ngoại xa xôi cũng đều hết tâm hết sức đồng lòng về điều đó. Chúng mình nghĩ lá thư gửi kèm với hình ảnh chắc chắn được viết từ một người Việt ở hải ngoại.

Vậy chủ blog tôi xin giới thiệu những điều đó (thư & hình ảnh) lên blog đây để bà con trên mạng mình cùng thưởng lãm. Có điều là nội dung thư từ thì giữ lại tất cả tinh thần nguyên tác nhưng hình thức diễn đạt xin sửa đi chút ít câu chữ nhằm cho lời văn nhẹ nhàng và thuyết phục người đọc hơn mà thôi.     

Vệ Nhi

------

Hình ảnh Quần đảo Trường Sa

Thân gửi đến Quý thân hữu một số hình ảnh Quần đảo Trường Sa, 

Có lẽ dân tộc nào trên thế giới đều yêu chuộng hoà bình, cuộc sống bình an như đàn vịt đang nô đùa trên sóng biển đảo Đá Tây này. Chỉ có giới lãnh đạo Bắc Kinh tham lam, hiếu chiến từ ngàn xưa cha ông của họ đã nhiều lần xua quân xâm lăng Việt Nam đều bị quân VN đánh xấc bất xang bang phải ôm đầu máu nhục nhã chạy về. Nhưng ngày nay giới lãnh đạo mới vẫn chưa thuộc bài. Họ còn nuôi mộng xâm chiếm VN bởi họ chưa bằng lòng với những gì họ đã ăn cướp được của VN từ trước đến nay? 

Cho tới lúc này TQ đã xây những nhà nổi, công sự chiến đấu và mang những phương tiện quân sự tối tân lên những bải đá mà quân đội họ tiến chiếm được từ VN. Họ thường xuyên tập trận bắn đạn thật trên các bãi đá và cả trong khu vực, lại luôn khiêu khích hống hách không coi ai ra gì. 

Không ai biết được bọn họ sẽ trổ ngón đòn gì. Ước mong đất nước Việt Nam mau chóng thay đổi trở nên một nước giàu mạnh hầu có đủ khả năng xây dựng 1 nền quốc phòng vững mạnh để nếu bọn tham lam trong giới chóp bu TQ có âm mưu thì sẽ bị VN đánh cho vỡ mặt như cha ông họ ngày xưa từng ngậm đắng nuốt cay khi đụng đến Việt Nam.. 

DƯỚI ĐÂY LÀ LỜI GIỚI THIỆU CHUNG VÀ PHẦN HÌNH ẢNH

1.-Việt Nam: chủ quyền 10 đảo và 11 bải đá tổng cộng 21 vừa đảo vừa bải đá. Những đảo của VN phần đông đều có quân đội trú đóng và dân sinh sống. Những bải đá thì không có đất cũng không có nước ngọt có bãi nổi khi thuỷ triều xuống và chìm khi thuỷ triều lên và không có dân ở, nhưng tất cả đều có quân đóng và là những cứ điểm quân sự.

2.-Philippines: chủ quyền 6 đảo và 4 bải đá. Trong đó có đảo Song Tử Tây và Song Tử Đông Philippines đã chiếm đóng bất hợp pháp của VN năm 1968. Đến năm 1974 VNCH, tức chính quyền Sài Gòn cũ đã bất ngờ chiếm lại được Song Tử Tây, còn Song Tử Đông vẫn bị Philippines tạm chiếm.

3.-Đài Loan: chủ quyền 1 đảo và 1 bãi đá. Đặc biệt đảo này là đảo Ba Bình lớn nhất trong quần đảo Trường Sa. Đảo này đã bị Đài Loan chiếm đóng bất hợp pháp của VN từ năm 1956. Nhưng mãi đến năm 1971 thì Đài Loan mới xây hạ tầng và căn cứ quân sự trên đảo này.

4.-Trung Cộng chủ quyền 7 bải đá, chiếm đóng bất hợp pháp của VN năm 1988, do lúc ấy VN không có quân đóng trên những bải đá này. Nhưng khi Trung Cộng cố chiếm Đá Gạc Ma, Đá Cô Lin và Đá Len Đao thì đã xảy ra 1 trận chiến đẩm máu giữa Hải quân VN và Hải quân Trung Cộng. Kết quả Trung Cộng đã chiếm được Đá Gạc Ma còn VN giữ được Đá Cô Lin và Đá Len Đao. Trung Cộng không chiếm được 1 đảo nào trong quần đảo Trường Sa.

5.-Malaysia: Chủ quyền 7 bải đá, không có đảo.

Quần đảo Trường Sa trải rộng trong vùng biển có diện tích chừng 170 ngàn km2. Biển tuy rộng nhưng diện tích các đảo, bãi đá nổi lên khỏi mặt nước lại rất ít, tổng cộng chỉ khoảng chừng 11 km2, cách Vũng Tàu 564 km, Cam Ranh 462 km, Phan Thiết 499 km và cách đảo Phú Quốc 444 km. Quần đảo bao gồm 137 đảo, bãi, đá nổi đá chìm. 

Quần đảo Trường Sa nằm giữa Biển Đông là nơi tranh chấp giữa
Việt Nam, Trung Quốc, Đài Loan, Philippines và Malaysia.

Dưới đây là những đảo và bãi đá trong Quần Đđo Trường Sa hiện do Việt Nam kiểm soát thuộc quyền quản trị của tỉnh Khánh Hoà, Việt Nam

Bên trái là cầu tàu, chính giữa là đường băng cho máy bay hạ cánh và phía bên phải có ngọn hải đăng. Đảo này nằm cách Cam Ranh, VN, 254 hải lý, tương đương 470 km, cách Vũng Tàu hơn 500 km. Đảo này dài 630 m, chỗ rộng nhất là 300m.

Đảo Trường Sa Lớn thuộc Quần Đảo Trường Sa nhìn từ cầu tàu

Đảo Song Tử Tây rộng 12 hecta. Năm 1968 lợi dụng Việt Nam không có quân đóng, Philippines đem quân chiếm đảo này, đến tháng 2/1974 VNCH bất ngờ đổ quân chiếm lại được. Ngay sau đó VNCH đã hoàn tất việc xây dựng hệ thống phòng thủ trên đảo. Đến năm 1993 VN xây ngọn hải đăng đầu tiên trên đảo này, đồng thời xây dựng 1 đài khí tương thuỷ văn và 1 đường băng...Xưa kia là hòn đảo hoang vu chỉ có toàn phân chim và nơi chim đẻ trứng. Ngày nay với bàn tay sức người Song Tử Tây đã biến thành hòn đảo xinh đẹp...

Đảo Sinh Tồn Đông cách đất liền VN 320 hải lý, tương đương 592km. Tháng 2/1978, Philippines đưa quân chiếm đóng đảo Panata- VN gọi là Cồn San Hô Lan Can- đồng thời tăng cường các hoạt động thăm dò, trinh sát quanh khu vực. Nhưng VN đã tăng cường lực lượng phòng thủ và hiện vẫn kiểm soát đảo này.

Đảo Sinh Tồn nhìn từ xa.

Đảo Nam Yết có diện tích lớn thứ 2 trong quần đảo Trường Sa sau đảo Ba Bình, cách đất liền
300 hải lý, tương đương 555km.

Các cột màu trắng nhô lên cao là hệ thống năng lượng mặt trời cung cấp điện 24/24 cho toàn đảo

Hòn đảo có cái tên thật kiêu sa này, cách đất liền Việt Nam gần 400 hải lý, tương đương 750km. Đây là điểm xa nhất về phía đông của Việt Nam. Nơi đây đón nhận tia nắng bình minh sớm nhất của VN. Chuyện kể rằng, xưa kia có một nàng tiên đẹp tuyệt trần, trên bước đường phiêu du nơi trần thế, rặng san hô tuyệt đẹp của hòn đảo này đã khiến nàng vô cùng thích thú. Nàng quyết ở lại nơi này để nghĩ ngơi và dùng phép thuật của mình cứu giúp những ngư dân gặp nạn trên vùng biển Trường Sa. Đó là câu chuyện cổ tích, người tin kẻ không, dầu vậy nét huyền bí trong tên gọi mãi mãi là lực hấp dẫn đầy lý thú cho những ai chưa từng đạt chân đến hòn đảo này.

Bãi Vũng Mây

Đảo An Bang dài 200m, rộng 20m, diện tích đảo gần 2 hecta. Trên đảo có 1 ngọn hải đăng. Đảo này
là nơi chịu nhiều sóng gió ác liệt nhất của quần đảo Trường Sa.

Đá Cô Lin thuộc Quần đảo Trường Sa. Nơi đây ngày 14/3/1988 Hải quân Trung Cộng và Hải quân VN đã có 1 trận thư hùng để dành quyền kiểm soát nhóm bải đá: Đá Gạc Ma, Đá Cô Lin và Đá Len Đao. Trung Cộng bị hư 2 tàu chiến, chết 24 thủy binh, VN mất 3 tàu vận tải và 64 thủy binh. Kể từ đó Trung Cộng chiếm đóng Đá Gạc Ma. Hai bãi Đá Cô Lin và Đá Len Đao VN giữ được. Sau đó VN đã cho xây công sự chiến đấu và pháo đài trên những bải đá này.

.

Đọc trên mạng (2)

Đọc trên mạng (2)

Sáng nay search trên mạng thấy vài mẩu chuyện viết rất thực và sinh động về việc Trung Quốc đánh chiếm Hoàng Sa và thái độ ngay lúc đó của cán bộ chiến sĩ hải quân chúng ta...

Xin phép đưa về trang nhà để giới thiệu với bạn bè cùng đọc.

VN g-th

-----

Thái độ của Hải quân Việt Nam khi Trung Quốc đánh chiếm Hoàng Sa !

Viết bởi Doãn Mạnh Dũng

Thứ hai, 07 Tháng 2 2011 21:46

Khi quen thân với một vị tướng Hải quân, cách đây 3 năm, tôi mạnh miệng hỏi ông: - "Khi Trung Quốc đánh chiếm Hoàng Sa 1/ 1974 thì các anh trong lực lượng hải quân Việt Nam có thái độ như thế nào ?" Ông nói : - " Thời gian Trung Quốc đánh Hoàng Sa , lúc đó đơn vị tôi đang đóng quân tại Hải Nam Trung Quốc. Phía Trung Quốc mời đến ăn mừng. Chúng tôi điện về Việt Nam xin ý kiến. Lực lượng tham mưu của Hải quân họp lại để thống nhất quan điểm. Khi đó có một sĩ quan - cấp Phó phòng - phát biểu: (ông không nhớ được tên) “Chúng ta mà đến dự thì buộc phải vỗ tay, mà vỗ tay là đồng tình, vì vậy không nên đến”. Cuối cùng từ Hải Nam chúng tôi nhận được lệnh không đến tham dự.".... Tôi tin lời ông là sự thật. Viết những dòng nầy để mong thế hệ sau có thể hiểu nhiều hơn về các sự kiện liên đới đến việc mất Hoàng Sa vào tháng 1/1974. KS Doãn Mạnh Dũng Tái bút : Ngày 10/2/2011 tức mồng tám Tết Tân Mão, lúc 0900h tại Quận Bình Thạnh, Tp Hồ Chí Minh , nhân một cuộc họp, tôi gặp tướng Hải quân LKL. Tôi hỏi ông đã nhớ lại tên của viên sĩ quan phó phòng - người đã đề xuất “Chúng ta mà đến dự thì buộc phải vỗ tay, mà vỗ tay là đồng tình, vì vậy không nên đến” ? Tướng Hải quân LKL trả lời : - Đó là Phó phòng Quân báo Võ Xuân Triều, người Quảng Trị, năm nay ( 2011) đang khoảng 80 tuổi. Tôi không hỏi thêm chức hàm của ông Võ Xuân Triều. Nhưng với tôi, thông tin như vậy là quá đủ. Một người lính, dù chức hàm thấp, song trong bất cứ hoàn cảnh nào của đất nước cũng luôn luôn ý thức bảo vệ bờ cỏi của cha ông thì đó là một người lính yêu nước thật sự. Họ chiến đấu vì sự tồn tại của đất nước. Họ luôn luôn đặt lợi ích của dân tộc trên lợi ích của bản thân, gia đình hay dòng họ.Thời năm 1974, hiếm ai dám có quan điểm ngược với " Thiên Triều ". Dòng họ Võ mãi mãi tự hào về Võ Xuân Triều. Mừng xuân Tân Mão, xin kính chúc ông VÕ Xuân Triều và gia đình nhiều sức khỏe và hạnh phúc. KS DMD   ----- Nguồn:  http://kinhtebien.vn/index.php?option=com_content&view=article&id=326:thai-ca-hi-quan-vit-nam-khi-trung-quc-anh-chim-hoang-sa-&catid=64:hai-quan-viet-nam-

Không thể thua mãi trong tuyên truyền biển đảo

Không thể thua mãi trong tuyên truyền biển đảo

Những khiếm khuyết và sai sót (từ quan niệm đến các hành động cụ thể) của công tác thông tin tuyên truyền về biển đảo của chúng ta đã bộc lộ lúc này lúc khác khi cọ sát với thế giới bên ngoài hoặc đối mặt trước dư luận quốc tế.

Chẳng phải chỉ trên trường quốc tế, ngay trong dân ta việc thông tin và quán triệt tới từng người dân thường, với thanh niên học sinh về biển đảo, về chủ quyền với Hoàng Sa và Trường Sa cũng không được liên tục, cập nhật và rộng khắp. Vẫn còn những biểu hiện cầm chừng, ngóng chờ và phó mặc cấp trên, coi mọi sự là việc của nhà nước lo hết, sáng kiến ra có thể lại mang vạ mang phiền vào người... nêu sáng kiến. Nên mới có chuyện một em học sinh ra nước ngoài lúng túng khi bênh vực cho chủ quyền đất nước mình trước cả người bạn học Trung Quốc và chính người chủ nhà Mỹ... 

Suy cho cùng chưa phải là lỗi của em, mà lỗi ở người lớn chúng ta, của cấp quản trị quốc gia tức nhà nước của chúng ta đã không có một nhìn nhận nhất quán về công việc hết sức quan trọng là thông tin, giáo dục chủ quyền cho toàn dân một cách căn cơ và thật bền bỉ. Chỉ như vậy mới "trang bị" được cho thế hệ trẻ những kiến thức tối thiểu, và nhất là một ý thức thường trực trong đầu óc mình về các vấn đề biển đảo để khi cần đến là có thể phản bác những ý kiến sai trái, bảo vệ lợi ích đất nước, bảo vệ chủ quyền quốc gia một cách đường hoàng vì mình có chính nghĩa.

Điều đáng buồn là qua chuyện này, phía chúng ta thì thấy mình đúng đắn, rất chính nghĩa mà lại bị Trung Quốc cậy thế lớn lại to mồm giành đi các lợi thế trước dư luận bên ngoài...

Hai bài báo dưới đây phần nào đã phản ánh cái điều nghịch lý này: người đúng không cất lời nói đúng thì tất nhiên kẻ sai sẽ thỏa sức và lớn tiếng áp đảo trong dư luận, rồi coi như mọi sự đã an bài, mọi sự đã rồi. Có để điều này cứ xảy ra mãi hay không là câu hỏi đặt ra đối với cơ chế và bộ máy làm công tác này ở nước ta (đã có, đã làm nhưng chưa hiệu quả - bằng chứng là ở nhiều nơi trên thế giới, nhiều diễn đàn quốc tế các ý kiến sai trái của Trung Quốc về biển Đông, về HS-TS đang lấn át ý kiến và lập trường chính nghĩa của Việt Nam).  

Vệ Nhi g-th

-----

Hai bài báo trên Thanh Niên (ngày 30/3 và 1/4):
Ngay từ bây giờ   

(Đăng ngày 1/4/2012)

Để vẽ bản đồ thế giới, Hội Địa lý quốc gia Mỹ (NGS) nhận thấy vùng biển Đông có nhiều tranh chấp nên đã gửi thư tham khảo chính quyền Việt Nam và Trung Quốc. Trong khi không nhận được phản hồi từ Việt Nam, NGS được Trung Quốc mời tới thăm Hoàng Sa, quần đảo thuộc chủ quyền Việt Nam nhưng bị Trung Quốc chiếm đóng trái phép.

Kết quả là NGS công bố một bản đồ với ghi chú Hoàng Sa thuộc Trung Quốc, một sự nhầm lẫn cực kỳ tai hại đối với Việt Nam mà NGS về sau đã đính chính khi phía VN lên tiếng phản đối.
Câu chuyện trên - được ông Nguyễn Duy An, một người Mỹ gốc Việt giữ chức Phó chủ tịch NGS, thuật lại - cho chúng ta nhiều suy ngẫm.

Trong khi mưu đồ tuyên truyền yêu sách ngang ngược của Trung Quốc là chuyện xưa như trái đất, thì có một thực tế phải nhìn nhận, đó là chúng ta quá bị động trong việc tuyên truyền chính nghĩa của mình. Không cần tới khi Trung Quốc đẩy mạnh yêu sách “đường lưỡi bò” cũng như ráo riết tuyên truyền ra thế giới những tấm bản đồ, những tài liệu ngụy tạo chủ quyền, chúng ta mới rục rịch tìm kiếm đối sách. Hãy coi việc tuyên truyền chủ quyền, tuyên truyền chính nghĩa Việt Nam là việc bình thường, phải được tiến hành thường xuyên.

Việc tuyên truyền trước hết là cho chính người Việt Nam. Trường Sa, Hoàng Sa là máu thịt của chúng ta, vậy tại sao không đưa những bài học về quá trình thực thi và bảo vệ chủ quyền của cha ông ta, về sự xâm chiếm của ngoại bang trên hai quần đảo đó vào máu thịt mỗi người dân đất Việt, trước hết và cơ bản nhất là bằng những bài giảng trong trường phổ thông? Chúng ta có làm được không, như cách người Nhật đưa vào sách giáo khoa cụm từ “bị chiếm đóng trái phép” khi nói về nhóm đảo Nam Kuril. Chúng ta không ở vào vị trí ủng hộ Nhật hay Nga trong vấn đề Nam Kuril, nhưng cách làm, thái độ của người Nhật là điều chúng ta cần suy ngẫm.

Lỗ hổng ở cấp độ nền tảng đã dẫn tới nhiều hệ lụy. Chẳng hạn, trong khi “Việt Nam có đầy đủ bằng chứng chủ quyền đối với Hoàng Sa, Trường Sa”, thì có một thực tế đáng buồn là số lượng các nghiên cứu khoa học về vấn đề tranh chấp ở biển Đông của tác giả người Việt trong đăng tải trên các tạp chí học thuật uy tín thế giới (trong danh sách ISI) chỉ đếm trên đầu ngón tay, lép vế hoàn toàn so với nghiên cứu cùng loại của tác giả Trung Quốc. TS Nguyễn Hồng Thao, một trong số ít tác giả Việt Nam có nhiều công bố khoa học về tranh chấp biển Đông trên tập san quốc tế, từng nhìn nhận: "Đúng là bài viết của tác giả Việt Nam về Hoàng Sa, Trường Sa còn rất ít. Chúng ta kêu nhiều nhưng nghiên cứu lập luận chặt chẽ thì còn có vấn đề. Việc thiếu các bài viết chất lượng, bảo đảm tính khoa học bằng tiếng Anh trên tạp chí quốc tế không có lợi cho cuộc đấu tranh chung”.

Thực tế hiện nay là, trong vấn đề biển Đông, cả góc độ phổ thông lẫn hàn lâm, thế giới bên ngoài đang tiếp nhận thông tin từ Trung Quốc nhiều hơn so với từ Việt Nam. Mà tâm lý con người là dễ chấp nhận cái phổ biến, thế nên, những luận điệu sai trái của Trung Quốc, được truyền bá bằng chiến lược dài hơi, với những chiến thuật cực kỳ tinh vi, dần dần có nguy cơ sẽ chinh phục số đông thế giới bên ngoài. Hệ quả là, chúng ta trở nên đơn độc dù chính nghĩa thuộc về chúng ta.

Điều này cần phải thay đổi. Trước hết và ngay tức thì, chúng ta cần đưa câu chuyện Hoàng Sa, Trường Sa, biển Đông trở nên dễ tiếp cận hơn đối với mọi người dân, bằng những bài học chi tiết trong sách giáo khoa và nhiều hình thức khác. Những chương trình nghiên cứu biển đảo để công bố ra thế giới cần được tiến hành quyết liệt hơn, với vai trò chủ đạo của nhà nước.

Một trong những điều quan trọng nữa, đó là không chỉ Bộ Ngoại giao lên tiếng phản đối, chúng ta nên xem xét đưa một số vụ việc liên quan tới hành động ngang ngược của Trung Quốc - chẳng hạn bắt bớ ngư dân, phá hoại hoạt động kinh tế của Việt Nam - ra phân xử bởi các trọng tài quốc tế. Khi vấn đề được đưa ra phân xử, đó là lúc chính nghĩa Việt Nam được nêu bật, sự phi nghĩa của Trung Quốc bị tố cáo. Có như vậy chúng ta mới nhận được nhiều hơn sự chia sẻ từ quốc tế, bằng không, một viễn cảnh đơn độc và lép vế là điều có thể tiên liệu.

Đỗ Hùng

Nguồn: http://www.baomoi.com/Home/DoiNoi-DoiNgoai/www.thanhnien.com.vn/Ngay-tu-bay-gio/8182937.epi

------

Không thể chậm trễ

(Đăng ngày 30/03/2012)  

Hai nữ sinh phổ thông, một VN, một Trung Quốc cùng tham gia chương trình Giao lưu văn hóa ở Mỹ (học 1 năm phổ thông và ở nhà cha mẹ nuôi là người Mỹ), được sắp xếp ở chung một nhà. Tất cả là ngẫu nhiên, có học sinh giao lưu văn hóa VN ở chung cùng một nhà với bạn Đức, Tây Ban Nha, Nhật, Thái Lan, Hàn Quốc...

Nhưng ngay những ngày đầu tiên, bạn học sinh TQ, trong một lần nói chuyện với cả nhà về đất nước mình, đã "tranh thủ" giới thiệu Hoàng Sa, Trường Sa là của TQ; bạn học sinh VN bị bất ngờ, chỉ biết phản ứng lại trong thế bị động rằng: "Hoàng Sa, Trường Sa là của VN"…

Sự việc không chỉ dừng lại ở đó. Đến cuối năm học, khi có dịp thuyết trình về một đề tài lịch sử trong lớp của mình, bạn TQ đăng ký ngay đề tài về Hoàng Sa, Trường Sa. Buổi thuyết trình được thầy giáo khen về mặt chuẩn bị tư liệu. Lời khen đó trở thành đề tài trong bữa cơm tối ở nhà cha mẹ nuôi người Mỹ. Bạn VN phản ứng bằng cách... bỏ cơm.

Trên đây là câu chuyện có thật, được một học sinh VN tại Mỹ kể lại.

Chúng ta không thể chê con cái chúng ta chậm, thực tế là người lớn chúng ta chậm, hay nói đúng ra là quá chậm.

Chủ quyền Hoàng Sa, Trường Sa là vấn đề trọng đại của cả dân tộc và các thế hệ người VN, nhưng dường như chúng ta chưa có kế hoạch toàn diện một cách bài bản. Câu chuyện trên đây chỉ là một trong những điểm yếu. Nhìn lại toàn bộ chương trình lịch sử ở cả 3 cấp học, không có chương nào, bài nào nêu rõ quá trình làm chủ không thể chối cãi và quá trình khai thác Hoàng Sa, Trường Sa của ông cha ta; quá trình lấn chiếm có “lộ trình” của TQ… Hoàng Sa, Trường Sa có chăng chỉ là một vài câu chữ ở môn địa lý. Tìm hiểu thêm trên các website chính thức, không thấy có trang nào hệ thống các bằng chứng, lý lẽ của VN trong vấn đề chủ quyền Hoàng Sa, Trường Sa một cách bài bản, mạch lạc để học sinh và người dân (không phải là các học giả) có thể lấy đó làm vũ khí lý luận, đấu tranh mọi lúc mọi nơi.

Hàng trăm ngàn du học sinh chúng ta hiện đang học tập và làm việc ở nhiều nơi trên thế giới. Lực lượng này có thể làm cho giới trẻ quốc tế, những nhà lãnh đạo tương lai của thế giới hiểu đúng và ủng hộ chúng ta trong vấn đề Hoàng Sa, Trường Sa. Nhưng tài liệu không đầy đủ thì kêu gọi con cái chúng ta làm thế nào để chiến thắng?

Vấn đề là làm sao để câu chuyện "Hoàng Sa, Trường Sa là của VN" không chỉ là khẩu hiệu mà đi kèm theo đó phải là những luận cứ thuyết phục ăn sâu vào máu thịt của từng người VN.

Cái trước mắt có thể làm được ngay là đưa các bài học lịch sử về Hoàng Sa, Trường Sa vào sách giáo khoa các cấp, từ tiểu học cho đến đại học; tùy theo trình độ hiểu biết của người học mà biên soạn nội dung phù hợp. Qua các website chính thức, trang bị ngay cho học sinh, nhất là du học sinh VN, những kiến thức từ cơ bản đến chuyên sâu, dịch ra nhiều thứ tiếng để du học sinh trên toàn thế giới có thể sử dụng làm tư liệu trong các bài thuyết trình, giới thiệu với bạn bè quốc tế về các bằng chứng của VN. 

Kim Trí

Nguồn: http://www.thanhnien.com.vn/pages/20120330/khong-the-cham-tre.aspx

Chưa tin

CHƯA TIN

Bản tin dưới đây các hãng thông tấn nước ngoài vừa đưa rộng rãi. Về Hoàng Sa Trung Quốc đánh chiếm năm 1974 thì đoán biết đàm phán, rồi có "đóng cửa bảo nhau " kiểu thế nào thì với TQ, cái kịch bản cũng diễn ra vầy vậy thôi. Nhưng trong lòng thì vẫn cứ muốn tin "đây không phải là sự thật". Không thể mất Hoàng Sa!

Chưa thấy báo chí ta nói gì. Chỉ còn cách chờ những thông tin chính thức của phía ta về việc rất hệ trọng này đối với chủ quyền biển đảo.

Vệ Nhi

------

TQ không đàm phán về Hoàng Sa

August 25, 2011


Bắc Kinh nói chủ quyền của Trung Quốc tại Hoàng Sa là
‘không thể chối cãi’
Các viên chức ngoại giao Việt Nam và Trung Quốcđang có
những vòng đàm phán kín để giải quyết các tranh chấp trên biển Đông,
tờ nhật báo tiếng Anh ‘Bưu điện Hoa Nam Buổi sáng’ có trụ sở ở Hong
Kong đưa tin hôm thứ 4 ngày 24/8.
Theo bài báo này, có tiêu đề là ‘Việt Nam không thành trong việc đưa
Trung Quốc vào bàn đàm phán về Hoàng Sa’, tác giả cho biết Trung Quốc
bác bỏ đề xuất của Việt Nam đưa Hoàng Sa thành một nội dung đàm phán
về các bất đồng trên Biển Đông.
“Các cuộc đàm phán còn đang trong giai đoạn phôi thai, về mặt kỹ
thuật là đang thiết lập một cơ chế với các nguyên tắc hướng dẫn đàm
phán,” bài báo viết.
Bài báo cũng cho biết là ‘quần đảo Hoàng Sa là điểm khúc mắc
chính vì Bắc Kinh thậm chí còn không chấp nhận là quần đảo này đang
có tranh chấp’.

Việt Nam đã thừa nhận

“Không có gì để đàm phán cả,” bài báo dẫn lời TS Vương Hàn Lĩnh,
một học giả nghiên cứu các vấn đề trên biển và luật pháp quốc tế
tại Học viện khoa học xã hội Bắc Kinh, nói.
“Chủ quyền của Trung Quốc đối với Tây Sa [Hoàng Sa] chưa bao giờ
phải bàn cãi,” ông nói thêm.
Lập luận mà TS Vương đưa ra là ‘Chính phủ Việt Nam trước đây cũng
đã từng thừa nhận [chủ quyền của Trung Quốc ở Hoàng Sa]’, với hàm ý
nhắc đến công hàm của cố Thủ tướng Phạm Văn Đồng ký năm 1958 công
nhận và tôn trọng quyết định về hải phận của Trung Quốc.
TS Vương nói rất dứt khoát là ‘đàm phán về các nỗ lực hợp tác –
bảo vệ tài nguyên, tìm kiếm cứu nạn và những vấn đề khác – là một
chuyện’, nhưng còn chủ quyền của Trung Quốc ‘lại là chuyện khác’.
“Chúng tôi đã nhiều lần nói rõ lập
trường của mình là quần đảo Hoàng Sa phải là một trong những nội
dung đàm phán giữa Việt Nam và Trung Quốc về các vấn đề trên
biển.”
Người phát ngôn Nguyễn Phương
Nga

Tác giả bài báo kết luận: ‘Việt Nam có vẻnhư là đã thất bại
trong nỗ lực mới nhất nhằm thuyết phục Trung Quốc mở các vòng đàm
phán về những tranh chấp lãnh thổ đang âm ỉ bấy lâu nay ở quần đảo
Hoàng Sa’.
Tuy nhiên, người phát ngôn Bộ Ngoại giao Nguyễn Phương Nga được dẫn
lời nói: “Các cuộc đàm phán vẫn đang tiếp tục”
“Chúng tôi đã nhiều lần nói rõ lập trường của mình là quần đảo
Hoàng Sa phải là một trong những nội dung đàm phán giữa Việt Nam và
Trung Quốc về các vấn đề trên biển,” bà Nga nói.
Bài báo cũng nói là sau vòng đàm phán mới đây nhất, Bộ Ngoại giao
Việt Nam đã có nhắc đến ‘những đồng thuận ban đầu về một số vấn
đề’. Tuy nhiên dường như Hoàng Sa không nằm trong sự đồng thuận này.
Các quan chức Trung Quốc vẫn chưa có bình luận gì về chi tiết của
các cuộc đàm phán mà hiện nay đã diễn ra đến vòng thứ tám. Tuy nhiên
các nhà đàm phán và học giả của Trung Quốc đã nhắc đi nhắc lại
rằng việc Trung Quốc chiếm giữ Hoàng Sa không phải là vấn đề để đàm
phán với Hà Nội.
Bài báo cũng phân tích sự khác biệt trong cách tiếp cận đàm phán
giữa Bắc Kinh và Hà Nội.
“Trong khi Bắc Kinh một mặt cam kết hợp tác với Hiệp hội các quốc
gia Đông Nam Á, trong đó có Việt Nam về Biển Đông, mặt khác họ vẫn
luôn yêu cầu giải quyết những bất đồng cụ thể theo từng vấn đề một
chứ không theo kiểu một gói giải pháp cho cả khu vực như Asean yêu
cầu,” bài báo viết.
Trong khi đó, lập trường của Hà Nội là “đàm phán trực tiếp với
Bắc Kinh về các tranh chấp cụ thể giữa hai bên và sẽ mở rộng đàm
phán nếu tranh chấp có dính đến nhiều quốc gia khác nữa”.
“Vấn đề là có vẻ như họ [Việt Nam và Trung Quốc] không đi được xa
lắm bất chấp những tiến bộ đã đạt được trước đây,” một nhà phân
tích được dẫn lời nhận xét.
Về các vòng đàm phán hiện đang diễn ra giữa ‘hai người anh em cộng
sản nếu không muốn nói là những người láng giềng không tin nhau’, bài
báo cho biết chúng ‘diễn ra rất bí mật nhưng vẫn được khu vực theo
dõi sát sao’.
Bài báo cũng nhắc lại là kể từ khi hai nước bình thường hóa quan
hệ vào năm 1991, Bắc Kinh và Hà Nội đã giải quyết thành công những
tranh chấp ở đường biên giới trên bộ dài 1.400 cây số đi qua những khu
vực nhiều đồi núi cũng như những tranh chấp ở Vịnh Bắc Bộ sau những
vòng đàm phán kéo dài và hết sức khó khăn.
Tuy nhiên, kết quả của các vòng đàm phán biên giới trên bộ và vịnh
Bắc Bộ này bị dư luận một số người Việt trong và ngoài nước cho
rằng đã làm Việt Nam ‘mất nhiều đất đai vào tay Trung Quốc’.

Nguồn: Báo chí và thông tấn nước ngoài

Oái oăm từ cái công hàm 1958

Oái oăm từ cái công hàm 1958



Một đoạn bình luận dướiđây được đăng trên mạng có nhiều ý cần đọc lên và ngẫm nghĩ - với một số lập luận xung quanh công hàm năm 1958 do cụ thủ tướng của ta Phạm Văn Đồng ký gửi thủ tướng TQ Chu Ân Lai khi đó. Blog tôi xin phép rinh nguyên xi về đây hầu chuyện bạnđọc - như một tài liệu tham khảo. Điều nên nói trước là ở đây, người viết có cách lập luận và hành văn cố ý hài hước hóa và diễu cợt một chút nên khi đọc chúng ta trọng phần ý tứ, còn ngoài ra xin... thể tất.

Nhìn nhận, đánh giá bản công hàm trên kia nhắc tới có ảnh hưởng ra sao đối với chủ quyền Hoàng Sa của chúng ta là một câu chuyện dài, ở đây xin chưa đề cập đến.

Chỉ biết rằng qua chuyện này có thể suy rộng, đây đúng là một trò tráo trở mà nước lớn TQ không ngần ngại sử dụng phục vụ cho mưu đồ lâu dài độc chiếm Biển Đông của họ, bất chấp pháp luật, dẫm đạp lên mọi thiện chí của nước làng giềng nhỏ hơn, gặp khó khăn hơn ở giai đoạn lịch sử nói trên.
Thôi, dù có giải thích cắt nghĩa ra làm sao, thì sự việc kia đã xảy ra rồi. Vấn đề giờ đây là rút ra bài học nhớ đời với Việt Nam. Cái chuyện chủ quyền quốc gia không bao giờ được lơ là, mất cảnh giác. Dù ai ngon ngọt sao mặc lòng, việc hệ trọng này ta không thể tin ai được ngoài chính ta. Khi đã mất bò mới lo làm chuồng thì cũng chẳng còn mấy ý nghĩa nữa, đơn giản vì khi ấy mình đã thua thiệt lớn mất rồi.

Vệ Nhi st

----------

Đọc bài "Đảo của Việt Nam Cộng hòa, Nguyên tắc estoppel và Công hàm của Thủ tướng Đồng" thấy cũng vui vui. Cái ông Vũ Quý Hạo Nhiên (mà lâu nay mình nhầm là nhà thơ Phan Nhiên Hạo ở bên Mỹ) có lối diễn đạt khá dí dỏm, dễ chịu, đọc rất vui.

Để lý giải ai chịu trách nhiệm về cái công hàm 1958 của TT Phạm Văn Đồng, ông Hạo Nhiên mới nhắc đến nguyên tắc Estoppel, một luật Anh được áp dụng trong công pháp quốc tế.

Hạo Nhiên viết: “Estoppel đại khái là thế này. Nếu bên A có những hành động hay lời nói gì đó khiến cho bên B (có thể tưởng nhầm) mà làm một việc gì đó thì A chịu trách nhiệm chuyện đó.”

Kế đến Hạo Nhiên ví von bằng một câu chuyện khá là vui: Một xóm có ba nhà “Ở giữa là Đồng. Một bên Đồng là Nam . Bên kia là Trung. Nhà Nam có cái xe…Một hôm, Trung tới gõ cửa nhà Đồng. Trung bảo Đồng, “Cái xe kia kìa, từ nay nó là của tao, nhá”. Đồng ừ. Cũng có thể trong bụng Đồng nghĩ là nó không (hay chưa) phải của mình, mình nói gì mà chả được.”

Đến khi Nam đã chết, Đồng xông qua nhà Trung, đòi cái xe lại. Đồng bảo Trung “Xe đó trước của Nam, bây giờ Nam chết, nó là của tao“. Trung cãi “Hôm nọ mày ừ rồi”. Đồng không chịu. Đồng bảo Đồng có chứng cứ lịch sử.

Áp dụng nguyên tắc Estoppel, Hạo Nhiên phán: “Hôm trước, khi Trung bảo, xe đấy của tao, lẽ ra Đồng đã phải nói “Ủa, tao tưởng của Nam mà”. Khi không nói năng gì, thì hôm sau Đồng không được quyền chạy tới nhà Trung, đòi trả xe vì “tao thừa hưởng xe của Nam .”…

Chuyện Đồng muốn thừa hưởng chiếc xe mà Đồng đã công nhận là của Trung, không thể thực hiện được, bị estop rồi”. Từ đó Hạo Nhiên kết luận: ”Trung Quốc nói: Đảo này, đảo này, đảo này, của tôi nhá. Đảo đó có thể không phải của VNDCCH thật, nhưng VNDCCH lại cũng không nói gì là “đảo đó không phải của tôi nhá, tôi không có ý kiến”, hay một câu đại khái thế – một thứ “disclaimer” mà một người cẩn trọng bao giờ cũng viết thêm.

Đằng này VNDCCH không nói gì, Trung Quốc xông vào lấy. Đó là estoppel. Điều này khiến cho khi CHXHCNVN (là hậu thân của VNDCCH) thừa hưởng tài sản của VNCH/CHMNVN, thì trong số tài sản đó sẽ không thể có những đảo đó“.

Nghe cũng có lý. Nhưng ngẫm lại thì sai bét, đơn giản vì ở đây không phải vì A nói (hoặc im lặng) mà B nhầm. Nhà ông Trung chẳng nhầm gì sất. Nhà ông Đồng và nhà ông Nam trước đây là một nhà. Ông Trung bày kế chia đôi thành hai nhà, ông Nam là một nhà ông Đồng một nhà (chính ông Trung là một trong 4 tác giả chính của hợp đồng chia chác này). Thế cho nên khi ông Trung chỉ cái xe của ông Nam bảo ông Đồng, nói ”xe này của tôi nhé” không phải vì ông Trung nhầm cái xe đó là xe của ông Đồng để hỏi xin, chẳng qua ông Trung muốn tìm kiếm đồng mình để đồng thuận cái xe là xe của ôngấy. Khi ông Đồng ừ thì cái ” ừ” ấy là cái “ừ” của đồng minh chứ không phải cái”ừ” của gia chủ. Khi đó giả sử ông Đồng có bảo “xe đó là của tôi, anh cứ lấy đi” thì nhất định ông Trung cười phì, nói xe của mày đếch đâu, xe tao ăn cướp của thằng Nam, tao hỏi mày là để mày im mồm không kêu làng ra đánh đập tao, có thế thôi, mày đừng có tưởng bở.

Sau này vật đổi sao dời, nhà ông Đồng và nhà ông Nam thống nhất thành một nhà. Chủ của ngôi nhà mới này là một ông khác, gọi là ông“Cộng hòa xã hội chủ nghĩa Việt Nam”, tất nhiên tất cả những gì của ông Đồng và ông Nam đều phải thuộc về ông chủ mới này. Nếu áp dụng nguyên tắc Estoppel, giảsử bên B là ông Trung bị nhầm đi nữa thì ông chủ mới (tức ông CHXHCNVN) không chịu trách nhiệm gì, vì ông này không phải là bên A. Bên A là ông Đồng mà ông Đồng đã hết vai trò lịch sử từ tám hoánh.

Có phải rứa không hè? Hi hi.

Bài trên ký là “Người sưu tầm”, post trên Comment của blog HM vào lúc July 12, 2011 at 2:54 pm